В эти рождественские дни Святитель Иоанн Златоуст всех призывает прийти в храм и приступить к Священной Трапезе.

– Никто пусть не говорит мне: я стыжусь, совесть моя полна грехов, я ношу тягчайшее бремя. Срок этих дней достаточен для того, чтобы очистить множество грехов, если будешь трезвиться, молиться и бодрствовать. Не смотри на то, что время кратко, а имей в виду, что Господь человеколюбив.

Ниневитяне и в три дня отклонили от себя гнев Его, и нисколько не помешала им краткость времени, но все сделало душевное усердие их, при помощи человеколюбия Господа (Иона 3).

И блудница, приступившая ко Христу, в краткое мгновение времени смыла с себя весь позор. И когда иудеи негодовали, что Христос допустил ее к Себе и дозволил ей такую смелость, то Он заградил им уста, а ее отпустил, простив ей все грехи и приняв ее усердие (Лк.7). Почему так?

Потому, что она приступила с теплым расположением, с пламенной душой и с горячей верой, и коснулась святых и священных ног Его, распустив волосы, проливая из очей потоки слез и возливая миро.

Чем она обольщала людей, из того устроила и врачевания покаяния. Чем возбуждала взоры похотливых, тем и источала слезы. Теми волосами, которыми увлекала многих к греху, отирала ноги Христа. Тем благовонием –  миром, которым уловляла многих, намащала стопы Его.

Так и ты, чем прогневал Бога, тем и умилостивляй Его. Ты прогневал Его хищением денег? Ими и умилостиви Его, возвратив обиженным похищенное. И еще прибавив к тому, и скажи подобно Закхею: воздам вчетверо за все, что я похитил (Лк. 19.8).

Ты прогневал Бога языком и злословием, которым оскорбил многих? Языком и умилостивляй его, воссылая чистые молитвы, благословляя порицающих, восхваляя злословящих, благодаря наносящих обиды.

На это не нужно много дней и лет, а нужно только благорасположение, и все исполнится в один день.

Отстань от зла, полюби добродетель, прекрати порочную жизнь и обещай больше не поступать так, и этого достаточно будет для твоего оправдания.

Я свидетельствую и уверяю, что если каждый из нас грешников, отстав от прежних грехов, даст искренний обет Богу не повторять их, то Бог ничего другого больше не потребует для оправдания.

Он человеколюбив и милостив, и как находящаяся в муках рождения желает разрешиться от бремени, так и Он желает излить Свою милость. Но грехи наши препятствуют этому. Разрушим же эту преграду и с этого начнем праздник, отказавшись от всего в течение этих дней.

Прощайте деловые встречи, прощайте совещания, удалитесь житейские дела, условия и договоры: я хочу спасти Свою душу.

– Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит (Мф.16.26)?