Толкование на литургическое чтение в Неделю 6-ю Великого поста

Сегодня Господь вступает в Иерусалим как Царь, победивший смерть. Сегодня апостол Павел в своём послании взывает к нам: «Радуйтесь». Эта радость, которую первые христиане испытывали постоянно – радость о Господе, о спасении, о Его победе над смертью – сегодня обретает особый смысл. «Радуйтесь», потому что «Господь близко», – говорит апостол (Послание к Филиппийцам 4:5). Именно сегодня, в день Входа Господня в Иерусалим, Христос близок к нам как никогда. Он торжественно входит в город, где через пять дней будет распят во искупление грехов всего мира.

Больше трёх лет Своей земной жизни Спаситель проповедует Царство Небесное, покаяние, мир и любовь. Он творит небывалые чудеса: исцеляет больных, изгоняет бесов, повелевает стихиями, умножает хлеба. Накануне Входа в Иерусалим Господь совершает одно из Своих последних чудес, описанных в Евангелии: воскрешает из мёртвых Своего друга Лазаря, который четыре дня находился во гробе. Весть об этом быстро разносится в народе, и толпы людей, пришедшие в Иерусалим на праздник иудейской Пасхи, спешат поклониться Тому, Кто повелевает смертью.

Иудеи тысячи лет ждали Своего Царя, обещанного Богом Посланника, мечтая, что Он выведет их из бесконечного рабства у других народов. Земные цари входили в свои владения на боевых конях в знак победы и власти. Но вот Он, Царь не только Иудеи, но всей Вселенной, въезжает в столицу верхом на ослике, в знак того, что Его пришествие несёт мир. Дети и взрослые устилают путь Христа своими одеждами и праздничными пальмовыми ветвями, вознося Ему славу: «благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» (Евангелие от Иоанна 12:13).

И вот сегодня, в Вербное воскресение, накануне Страстей Христовых, мы встречаем нашего Господа зажжёнными свечами и веточками освящённой вербы. Как жители Иерусалима, мы славим Его и, по слову апостола Павла, радуемся Его приближению. Но кроме праздничной радости в наших сердцах есть грусть и тревога: в отличие от жителей Иерусалима, мы знаем, что Царь идёт не править, а добровольно страдать и умереть на Кресте за грехи каждого из нас. Мы знаем, что уже завтра начнётся Страстная неделя, и каждый её день будет называться Великим, каждый её день будет кануном смерти нашего Господа.

Что можем и что должны мы сделать в самые последние дни Поста для Спасителя, ради Которого мы старались пройти этот Пост в мире и покаянии? Мы можем принести Ему такую же жертву, какую принесла Мария, сестра воскрешённого Лазаря. Она помазала ноги Христа драгоценным благовонным маслом – миром – которое стоило очень дорого. Августин Блаженный, вспоминая жертву Марии, говорит, что все мы должны взять с неё пример, зная о том, что миро символизирует нашу праведность, то есть стремление творить добрые дела и жить по заповедям Христовым. «Помажь ноги Иисуса: праведной жизнью иди по стопам Господа», – говорит святой Августин. Другие Святые Отцы, толкуя это Евангельское событие, дополняют, что дорогим драгоценным миром, которое мы можем принести Господу, должны стать тёплые слёзы нашего покаяния и обещание жить согласно Его воле.

Через несколько дней, в Великий Страстной Четверг, перед самым арестом, Спаситель попросит Своих учеников ещё об одной жертве, совсем малой и нетрудной по сравнению с той, которую скоро принесёт Он Сам. В Гефсиманском саду, в Свою последнюю ночь на Земле, Учитель скажет, обращаясь и к нам: «побудьте здесь и бодрствуйте со Мною» (Евангелие от Матфея 26:38). Эти слова Господа – сердцевина Страстной седмицы. В последние дни перед Его смертью мы встретим Его – горящими сердцами – как Царя, входящего в Иерусалим, и останемся с Ним до самого конца, будем с Ним рядом у Его Креста, чтобы потом, уже совсем скоро, встретить Его Святое Воскресение.

Миссионерский центр Богоявленского кафедрального собора

Иллюстрации авторства Ирины Зарон и Елены Черкасовой