Шорох осенней листвы… скрип несмазанной телеги… мятежное карканье вороны… негромкая тревожная музыка… запах догорающего костра… цокот копыт…голоса людей…  Перед глазами открывается река Угра, на берегу лагерь русского войска, крестный ход с иконой Божией Матери «Владимирская», доблестные воеводы, монахи, дети. Возникает полное ощущение, что ты являешься непосредственным участником событий 1480 года, когда произошло «Великое стояние на Угре». Художник Павел Рыженко мощно, ярко передал атмосферу тех грозных событий на огромном полотне (23, 6 м на 6,7 м). Кожей ощущаешь ярость и гнев татарского хана Ахмата. Все его попытки перейти через Угру кончаются крахом, так как сильны и отважны русские воины. На полотне диорамы художник лишь обозначил присутствие вражеского войска, в целом на нем изображено 155 различных персонажей, одним их главных является преподобный Тихон Калужский, благословляющий русское воинство на победу в предстоящем бою.

В монастырь преподобного мы отправились не случайно. В нашем соборе есть икона святого, которая находится в Казанском пределе. Икона расположена так, будто бы преподобный Тихон смотрит на раку с мощами святителя Алексия Московского, устроителя Чудова монастыря. Именно из него монах Тихон отправился в Калужские земли и прожил в дубе 17 лет, а за тем устроил монастырь, в который мы и отправились после посещения диорамы, находящейся во Владимирском скиту.

Мы вошли на территорию обители. Перед взором предстал великолепный Преображенский собор, с нижним храмом в честь преподобного Тихона, продолжая осмотр, ахнули при виде Успенского надвратного собора, стройная, высокая красавица-колокольня, окончательно утвердила нас в мнении, что такого благолепия и величия мы не ожидали увидеть!

Были разные времена у монастыря – от полного разрушения и разорения до славного возрождения, молитвами преподобного Тихона Калужского выстояла обитель. Выстояла и Русская земля, когда Бог судил святому стать заступником Руси в тяжелейший пятнадцатый век, век собирания русских земель, время окончательного освобождения от татаро-монгольского ига. По его молитвам сохранилось, крепло и созидалось наше Отечество.

Успенский собор потихоньку  заполняется людьми. Зажигаются свечи. Отблеск свечей на мраморном полу как бы увеличивает пространство храма. Скоро начнется вечерняя служба, а нам пора возвращаться домой. Успеваем заехать на источник преподобного, где появился интересный обычай. Несёт жених невесту по мостику у источника. Потом новобрачные набирают в свои ладони целебной воды и дают испить из них друг другу. Такого, конечно, нет ни в обряде венчания, ни в свадебных обычаях, но это так трогательно – начать трудный подвиг семейной жизни с глотка живой воды.