Одно из важнейших качеств, необходимых христианину – терпение.

Макарий Великий писал: Христиане должны переносить скорби, и внешние, и внутренние брани, чтобы, принимая удары на себя, побеждать терпением. Таков путь христианства.

Исаак Сирин говорит: Путь Божий – есть ежедневный крест.

В Евангелии от Луки мы читаем:

– Терпением вашем спасайте души ваши (Лк. 21.19). Приносите плод в терпении (Лк. 8.15).

Апостол Петр пишет: В терпении – благочестие (2Пет. 1. 60). И апостол Павел: Преуспевай в любви, терпении» (1Тим. 6. 11).

Святитель Феофан Затворник советует:

– Еще жалуетесь на недостаток терпения – терпение никак не водворится в вас, если не будете держать глубокое чувство, что все встречающееся с вами, встречается по воле Божией. Потому встречайте то с полной покорностью воле Божией, как бы Бог стоял перед вами и приказывал вам терпеть. Тут же придут и смирение и нищета духовная и все тревоги ваши прекратятся.

В книге о современном святом старце – иеросхимонахе Серафиме Вырицком приведен замечательный разговор Бога с душой человека:

– Думала ли ты когда-либо, что все, касающееся тебя, касается и Меня? Ибо, касающееся тебя, касается зеницы ока Моего. Ты дорога в очах Моих, многоценна, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя.

– Когда искушения на тебя и враг придет, как река, Я хочу, чтобы ты знала, что от Меня это было. Что немощь твоя нуждается в Моей силе, и что безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность защитить тебя.

– Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, не считаются с тем, что тебе приятно, которые отстраняют тебя,- от Меня это было. Я Бог твой, располагающий обстоятельствами, и не случайно ты оказалась на своем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? И вот Я поставил тебя в ту именно среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобой только выполняют Мою волю.

– Находишься ли ты в денежном затруднении, трудно тебе сводить концы с концами, знай, что от Меня это было. Ибо Я располагаю твоими средствами и хочу, чтобы ты прибегала ко Мне и знала бы, что ты в зависимости от

Меня. Я хочу, чтобы ты убеждалась в верности Моей и Моих обетований. Да не будет того, чтобы тебе могли сказать в нужде твоей: Ты не верь Господу Богу твоему.

– Пережила ли ты ночь в скорби? Ты разлучена с близкими и дорогими сердцу твоему,- от Меня это послано тебе. Я – Муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратилась ко Мне и во Мне могла найти утешение вечное.

– Обманулась ли ты в друге своем, в ком-нибудь, кому ты открывала сердце свое,- от Меня это было. Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы познала ты, что лучший твой друг есть Господь. Я хочу, чтобы ты все приносила ко Мне и говорила Мне.

– Наклеветал ли кто на тебя, предоставь это Мне, и прильни ближе ко Мне, убежищу твоему, душою твоею, чтобы укрыться от пререканий языков, Я выведу как свет правду твою и судьбу твою, яко полудне.

– Разрушились планы твои, поникла ты душою и устала – от Меня это было. Ты создала себе план, имела свои намерения, ты и принесла их Мне, чтобы Я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставила Мне распоряжаться и руководить обстоятельствами жизни твоей, так как ты – только орудие, а не действующее лицо.

– Постигли ли тебя нежданные неудачи житейские, и уныние охватило сердце твое, знай, от Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими, и побеждали бы именем Моим всякое малодушие.

– Не получаешь ты долго известий от близких, дорогих тебе людей, по малодушию твоему и маловерию впадаешь в ропот и отчаяние, знай — от Меня это было. Ибо этим томлением духа твоего испытую Я крепость веры твоей в непреложность обетований и силу дерзновения твоей молитвы о сих близких твоих, ибо не ты ли возносила заботы о них на Мою промыслительную любовь? Не ты ли нынче вручаешь их Покрову Пречистыя Матери Моея?

– Постигла ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцелимая, и ты оказалась прикованной к одру твоему – от Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы ты познала еще глубже Меня в немощах твоих телесных и не роптала бы за сие ниспосылаемое тебе испытание, и чтобы ты не старалась проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, а безропотно и покорно преклонила бы главу твою под благость Мою о тебе.

– Мечтала ли ты сотворить какое либо особенное дело для Меня и вместо этого сама слегла на одр болезни и немощи – от Меня это было. Ибо ты была бы погружена в дела свои, и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям и урокам Моим, чтобы ты была на службе у Меня. Я хочу научить тебя сознавать, что ты – ничто без Меня. Некоторые из лучших сынов Моих суть те, которые отрезаны от живой деятельности. Чтобы им научиться владеть оружием непрестанной молитвы.

– Призвана ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение, полагаясь на Меня, Я вверяю тебе эти трудности, и за это благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих, на всех путях твоих, во всем Руководителем и Наставником твоим будет Господь твой. В сей день в руки твои, дитя Мое, дал Я этот сосуд освященного елея, пользуйся им свободно. Помни всегда, что каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая напраслина и осуждение, каждая помеха в твоей работе, которая могла бы вызвать чувство досады, разочарования, каждое откровение немощи и неспособности твоей будет помазано этим елеем – от Меня это было. Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе в сей день – от Меня это было.

– Храни их, знай и помни — всегда, где бы ты ни была, что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня. Все послано Мною для совершенствования души твоей,- все от Меня это было.

Конечно, трудно научиться терпению, но можно, с Божией помощью. Если человек воспримет страдание, болезни, беды, не как случайность, но как болезненное врачевание. Осознает страдание, как состояние, которое помогает оздоровлению души и терпимое ради Христа, – тогда сможет сказать, вслед за современным святым врачом – святителем и исповедником Лукой (Войно-Ясенецким):

– Я полюбил страдание!