За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Пасха в тот год совершалась в пятницу вечером. Следовательно, пришествие Господа в Вифанию за шесть дней до пятницы выпадает на предшествующую субботу.

В Вифании приготовили Ему вечерю. Его вифанские друзья – Лазарь, Марфа и Мария приготовили ее в своем доме. Марфа служила как хозяйка дома, а Лазарь был одним из возлежащих с ним.

Указание на Лазаря евангелист дает ради напоминания о недавно случившемся великом чуде Господа – воскрешении Лазаря.

Мария же, взяв нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его. И дом наполнился благоуханием от мира. На Востоке был обычай возливать на почетных гостей миро. И Иисус во время Своей земной жизни был трижды помазан миром на вечерях в разных домах. Иуда Искариот, бывший также на вечери, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?

Евангелист замечает, что Иуда лгал, когда говорил так.

Истинным побуждением Иуды было его сребролюбие. Иуда заведовал денежным ящиком в малом сообществе Иисуса. И из подаяний, которые опускали в него, крал.

Приношения эти расположенных к Господу лиц назначались на обыденные нужды малого общества Христова, а также для раздачи нищим.

Толпы богомольцев, шедшие в Иерусалим на праздник Пасхи так же, как и Иисус, узнав, что Он находится в Вифании, пришли туда, чтобы посмотреть и послушать Его, а также и для того, чтобы увидеть воскрешенного Лазаря.

Слава о чудесном событии облетела все окрестности Вифании. Многие, увидев Лазаря живым, уверовали в Иисуса. А старейшины и представители синедриона еще больше усилили вражду к Нему. Ослепленные злобой, они решили убить и Его и воскрешенного Им Лазаря. Чтобы стереть даже все следы совершенного Иисусом Христом чуда.

На другой день после субботы Господь пошел в Иерусалим. Множество народа, главным образом, пришедшие на праздник, а не жители Иерусалима, которые были запуганы синедрионом и фарисеями взяли пальмовые ветви и пошли к Иисусу навстречу.

Пальма на Востоке служит символом крепости и красоты, ветви ее в руках верующих – символ радости и торжества.

Шествие получилось очень торжественное. К Вифании шли огромные толпы вышедшего навстречу из Иерусалима народа.

Все восклицали: Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!

Осанна – собственно значит – Спаси, даруй спасение! Это слово иудеи употребляли как народное восклицание, выражавшее радость, особенно при празднествах. Этим народ выражал свою радость и благожелания Сыну Давидову, то есть Мессии.

Иисусу подвели молодого осла и Он, воссев на него, продолжал путь по дороге, усеянной пальмовыми ветвями и покрытой одеждами народа.

В России по традиции в Вербное воскресенье люди приходят в храм с веточками освященной вербы.