София – Премудрость. Как это понимать? Продолжает Патриарх Московский и всея Руси Пимен: В одном ветхозаветном чтении (Притч.9. 1-2) говорится так, что Премудрость создала себе Дом, и утвердила столпов семь. Яви своя жертвенная. Что это такое? Господь создал себе Дом на земле, это – Церковь, Церковь зиждется на семи столпах, – это семь Таинств, которые все мы принимаем. И яви своя жертвенная – это то, что принес в мир Господь наш Иисус Христос.

Его страдания за нас это Жертвенная, то, что Он воскрес для того, чтобы спасти всех нас – это тоже Жертва. И то, что Он сказал, что не оставлю вас сирых, а приду к вам, это тоже Жертва. И то, что Он сказал, что Я пришел не для того, чтобы погубить грешников, а для того, чтобы спасти , – это тоже Жертва.

В связи с этим необходимо помнить, с каким благоговением и трепетом в древние времена относились верующие к храму, потому что это – Дом Божий.

Были времена, когда верующие, входя в храм, целовали каждую его ступень. Было такое время. Было время, когда в святой храм верующие поднимались по ступеням на коленях, с великим благоговением. Было и такое время. Было такое время, когда мытарь считал себя недостойным войти в храм, а на пороге останавливался, бил себя в грудь и молился: Боже, милостив буди мне, грешному. И это время было.

И вот, если мы то древнее благоговение, которое было у верующих прежде, сравним с тем, что у нас есть сейчас, то, конечно, разница огромная.

Я не хочу указывать всех недостатков, которые у нас существуют. Я не хочу говорить о том, как многие приходят в храм на богослужение заранее, садятся на скамеечки и начинают вести такие разговоры, что тяжело слушать. Это, конечно, полное отсутствие какого бы то ни было благоговения. Всем нам известны и такие моменты, когда раздают святую воду, когда прикладываются к Святой Плащанице, а мы так себя ведем, что становится страшно: происходит что-то кощунственное, что-то недостойное.

И этого надо остерегаться, стремиться, чтобы этого не было, стремиться к тому, чтобы возвратилось нам благоговение к Дому Божию, где мы получаем отпущение грехов. Где мы соединяемся в Таинстве Святой Евхаристии с Господом нашим, чтобы Дом молитвы не превращался, как Господь сказал, в вертеп разбойников. Это надо всем помнить и непременно надо стараться выработать у себя должное благоговение и почитание.

Мы должны почитать святых угодников Божиих, мы должны почитать святые иконы, мы должны почитать Животворящий Крест, ибо это орудие нашего спасения, и все, что мы воздаем иконе, восходит к ее Первообразу.

Вот что очень кратко, очень сжато я сказал вам в нынешней беседе о главнейших христианских добродетелях. Эта тема очень значительная, о каждой добродетели можно говорить помногу, но я сказал об этом очень кратко, с желанием, чтобы это быстрее дошло до вашего сердца.

А сейчас в связи с тем, что пред нами лежит принесенный на поклонение святой Крест, мы с вами пропоем: Кресту Твоему покланяемся, Владыко. И на этом закончим нашу беседу. Аминь.

Патриарх Пимен (Извеков)

СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА. НАЧАЛО

СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА

В ЭТОТ ДЕНЬ НАЧАЛАСЬ ВОЙНА

ЭТОТ ДЕНЬ ПОБЕДЫ. СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. КНЯЖЕСКОЕ СЛУЖЕНИЕ

О ЧЕМ МОЛИТЬСЯ СВЯТОМУ ВЛАДИМИРУ В ДЕНЬ ВСЕНАРОДНОГО РУССКОГО ТОРЖЕСТВА

МОЛИТВЫ РУССКИМ СВЯТЫМ

О СИЛЕ СМИРЕННОГО И КРОТКОГО СЛОВА

ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ МИРА. БЛИЗКО ЕСТЬ, ПРИ ДВЕРЕХ