СВЯТОЙ АПОСТОЛ СИМОН ЗИЛОТ. ЛЮБОВЬ К БОГУ
Святой апостол Симон, память которого совершается 23 мая , назывался также Кананитом. По происхождению его из той Каны Галилейской, где Спаситель явил первый пример чудес, претворив воду в вино на свадебном пире. На котором Иисус и Пречистая Матерь Его находились в числе приглашенных гостей. Зилотом же называют Симона в смысле ревнителя веры, по переводу того же слова. Кана – на еврейском языке значит – ревность, усердие.
На основании преданий предполагают, что он проповедывал веру в Египте и Британии, где и принял мученическую смерть, быв распят на кресте.
Святитель Димитрий Ростовский полагает, что святой апостол Симон был тот жених, на свадебном пире которого Господь сотворил Свое первое чудо. Он получил название Зилота, потому что разгорелся ко Христу «такою ревностной любовью», что для него покинул невесту свою. Уневестил душу свою бессмертному Христу и был причтен Им к лику Его двенадцати апостолов.
Пример святого апостола Симона Зилота, возлюбившего Иисуса Христа больше своей жизни и всех ее удовольствий, научает и нас, братия, любить Господа нашего больше всего, ибо Бог прежде возлюбил нас. Ибо так возлюбил Бог Отец мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин.3. 16).
Единородный Сын Божий так возлюбил нас, что для избавления нашего, восприяв на Себя естество наше.
– Себя умалил, зрак раба приняв, смирил Себе, послушлив был даже до смерти.
Претерпел уничижения, поругания, оплевания, заушения, биения, крестные страдания и позорную смерть со злодеями. Пролил за нас кровь Свою, положил за нас душу Свою, да смертию упразднит имущего державу смерти, сиречь диавола. И избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству (Евр.2. 14-15).
Единосущный Отцу и Сыну Дух Святой так возлюбил нас, что, не гнушаясь нечистотою нашею, нисходит на нас, оживотворяет нас мертвых прегрешениями, освящает нас нечистых и оскверненных грехами.
Подает нам все божественные силы, необходимые к жизни и благочестию. Соделывает нас чадами Божиими и близкими Богу.
Так возлюбил нас Господь Бог наш, что после этой временной жизни обетовал нам вечное царство и нескончаемое блаженство в небесных обителях Своих.
Святой апостол говорит: Аще кто не любит Господа Иисуса Христа, а в Нем и Бога Отца и Святаго Духа, да будет проклят (1Кор.16. 22)!
Не долг и обязанность, не закон и повеление, а все существо наше, вся наша жизнь, все наше счастье и в настоящем и в будущем веке убеждают нас возлюбить Господа Бога своего от всего сердца своего, и от всей души своей, и всею крепостию своею, и всем помышлением своим.
Продолжение следует.
АПОСТОЛ ИАКОВ ЗЕВЕДЕЕВ. СЛЕДОВАТЬ ЗА ХРИСТОМ
ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ХРИСТИАНСТВО И БИЗНЕС
БЛАЖЕНСТВО ПЛАЧУЩИХ И ГОРЕ СМЕЮЩИХСЯ
ЗАГАДКА ВОСТОЧНЫХ БОЕВЫХ ИСКУССТВ
ИСКУШЕНИЯ АНТОНИЯ ВЕЛИКОГО. ПРОДОЛЖЕНИЕ
