СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ – ПРОСВЕТИТЕЛЬ СИБИРИ

Поистине вечным свидетельством благодатного значения Святителя Николая для всего мира, для всего нашего отечества России и – в частности – для Сибири является событие обращения к Господу города Томска с раскаянием и молитвой о помиловании. Потому что неисчислимы все благотворные последствия этого чуда. Чтобы понять всю важность этого чудесного вмешательства Святителя Николая в нравственный быт жителей Томска, нужно себе представить нравственное состояние Сибирского края в то время.

Известно, какое вообще было то время. Сам великий преобразователь России Император Петр Первый всеми силами своего гения, всеми бывшими в его распоряжении средствами, при содействии всех служивших ему верой и правдой людей, начальников и подчиненных, старался воззвать Русь от праха невежества, предрассудков, суеверий, обмана, лицеприятия, лихоимства, к свету знания, порядка, справедливости, – и однако далеко не все удалось царю.

Его первый посев еще далеко не скоро после него дал свою жатву. В общем же Русь продолжала при нем коснеть в своих пороках грубости и невежества. Так было со всей Русью. То же, только еще в большей мере, можно было сказать о Руси Сибирской. Только теперь нелицеприятная история обнаруживает пред нами все, что тогда и долго после того делалось в этом краю, далеком от высшей власти. Без высшей и карающей руки начальники его позволяли себе в отношениях к подчиненным произвол полный. Всякая несправедливость и насилие им ничего не стоили. То же делали, опираясь на них, и сильные граждане.

Зато на бедняка и слабого валились всякие обиды, и ему негде было искать помощи и защиты. В этом лежал неиссякаемый источник новых преступлений – мести и самозащиты. Прибавьте к этому зависевшее от тех же причин почти полное отсутствие просвещения, отсюда грубость и развращенность нравов. Множество нелепейших суеверий, общих всему населению. И, только представив себе все это, подумайте, насколько требовалось и как благодатно было для всего Сибирского края грозное предостережение Святителя Николая городу Томску от чудотворного образа этого Угодника.

Сохранилась история славного чудотворного образа Святителя Николая в Тобольской епархии. В церкви пригородного села Самсонова, Тарского округа. Этот знаменитый образ мирных завоевателей Сибири, благословение от древней Руси Европейской для новой Руси Сибирской, драгоценное наследие всего края Сибирского, завещанное ему его первыми русскими устроителями. Явление его в Сибири поучительно и трогательно.

В самом начале XVII века в Сибирь с образом Святителя Николая, переселился также со всем семейством, крестьянин Димитрий, по прозванию Самсонов, из Смоленской губернии. Здесь, на родине его, смежной с Московской областью, рядом с Можайским уездом, особенно чествовался славный резной чудотворный образ святителя Николая, что в городе Можайске. Самсонов с семьей, покидая родину, избрал своим вождем и хранителем того же Святителя и унес с собой в Сибирь для себя и потомства вечную память о родной святыне в виде живописного изображения того же образа Чудотворца, Можайского.

Таково происхождение славной иконы Святителя Самсоновской. И вот почему она представляет собой живописную копию резного образа Чудотворца Можайского и называется в Сибири Можайской.

Поселившись недалеко от Тары, в лесистом необитаемом месте, Димитрий Самсонов и положил основание сельцу Самсонову. Умер он около 1645 года.

После его смерти деревня росла, потомство увеличивалось – вскоре более сотни душ – и вместе с тем принесенная им икона святого Николы, переходя из рода в род, сделалась из семейной сначала родовой и наконец общественной святыней.

Уже около 1775 года Самсоновы построили для иконы часовенку, и перед ней стали молиться не только обитатели этой деревеньки, но и охотники, когда они наезжали в этот край или проезжали мимо по своему промыслу. Молитвы с верой прибегавших к образу не оставались тщетными и много раз помогали охотникам в случавшихся с ними бедах. Молва об этих благодеяниях Чудотворца усиливала еще более славу образа Святителя Николая Самсоновского. И привлекала новых почитателей. Щедротами их усердия, благодарности и благоговения образ и место хранения его благоукрашались.

В 1780 году Тарский мещанин Мефодий (по простонародному Нефед) Заливин, украсил икону серебряными венцом и цепью, в благодарность Чудотворцу за оказанное ему благодеяние от образа. До этого года он 25 лет страдал расслаблением в ногах. Болезнь была такая упорная, что никакие медицинские и простонародные средства лечения не помогали ему. Но вот в одну ночь является ему во сне старец, велит ему обратиться с молитвой к святому Николаю и идти с верой в деревню Самсонову на поклонение его Можайской иконе. Встав затем поутру, Заливин вдруг почувствовал, к величайшей своей радости, укрепление в ногах.

Веря теперь видению, он, ни мало не медля, отправился в Самсоново с надеждой на помощь Чудотворца. Усердно молился он перед чудодейственной иконой и дал обет, в благодарность Святителю Николаю за ниспослание ему от Бога милости, ежегодно приносить его икону для молебна в дом к себе. На обратном пути в город со святой иконой Заливин совершенно исцелился и после этого обет свой исполнял до смерти неуклонно.