В Евангелии от Матфея говорит Спаситель ученикам: Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном (Мф.5.14-19).

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в 1848 году писал: Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство! Отчего не спастись, – пишете вы, – язычникам, магометанам и, так называемым, еретикам? Между ними есть предобрые люди. Погубить этих добрейших людей было бы противно милосердию Божию! Да! Это противно даже здравому разуму человеческому! А еретики – те же христиане. Считать себя спасенными, а членов прочих верований погибшими, это – безумно, и крайне гордо!

Христиане! Вы рассуждаете о спасении, а не знаете, что такое спасение. Почему люди в нем нуждаются. Наконец – не зная Христа – единственное средство нашего спасения! Вот истинное учение об этом предмете, учение Святой, Вселенской Церкви:

– Спасение заключается в возвращении общения с Богом. Одно доброе дело нужно нам для спасения: вера. Но вера – дело. Верою, одною верою мы можем войти в общение с Богом при посредстве дарованных Им Таинств. Напрасно же, ошибочно вы думаете и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся. Т.е. вступят в общение с Богом! Напрасно вы смотрите на противную тому мысль как бы на новизну, как бы на вкравшееся заблуждение! Нет! Таково постоянное учение истинной Церкви, и Ветхозаветной и Новозаветной.

Церковь всегда признавала, что одно средство спасения: Искупитель! Она признавала, что величайшие добродетели падшего естества нисходят во ад. Если праведники истинной Церкви, светильники, из которых светил Дух Святый, пророки и чудотворцы, веровавшие в грядущего Искупителя, но кончиною предварившие пришествие Искупителя, нисходили во ад, то как вы хотите, чтоб язычники и магометане, за то, что они кажутся вам добренькими, не познавшие и не уверовавшие в Искупителя, получили спасение? Доставляемое одним, одним, повторяю вам, средством, – верою в Искупителя!

Христиане! Познайте Христа! Поймите, что вы Его не знаете. Что вы отрицались Его, признавая спасение возможным без Него за какие-то добрые дела!

Признающий возможность спасения без веры во Христа, отрицается Христа. И, может быть не ведая, впадает в тяжкий грех богохульства.

Вы говорите: еретики те же христиане. Откуда вы это взяли? Разве только кто-нибудь, именующий себя христианином и ничего не знающий о Христе, по крайнему невежеству своему решится признать себя таким же христианином, как и еретики, а святую веру христианскую не отличит от чада клятвы – богохульные ереси!

Иначе рассуждают об этом истинные христиане! Многочисленные сонмы святых прияли венец мученический, предпочли лютейшие и продолжительнейшие муки, темницу, изгнание, нежели согласиться на участие с еретиками в их богохульном учении.

Вселенская Церковь всегда признавала ересь смертным грехом, всегда признавала, что человек, зараженный страшным недугом ереси, мертв душею, чужд благодати и спасения, в общении с диаволом и его погибелью. Ересь – грех ума. Ересь – более грех диавольский, нежели человеческий. Она – дщерь диавола, его изобретение. Нечестие, близкое к идолопоклонству. Отцы обыкновенно называют идолопоклонство нечестием, а ересь – злочестием.

В идолопоклонстве диавол принимает себе божескую честь от ослепленных людей. А ересью он делает ослепленных людей участниками своего главного греха – богохульства. Кто прочитает со вниманием Деяния Соборов, тот легко убедится, что характер еретиков – вполне сатанинский. Он увидит их ужасное лицемерие, непомерную гордость. Увидит поведение, составленное из непрерывной лжи, увидит, что они преданы различным низким страстям. Увидит, что они, когда имеют возможность, решаются на все ужаснейшие преступления и злодеяния.

В особенности замечательна их непримиримая ненависть к чадам истинной Церкви, и жажда к крови их! Ересь сопряжена с ожесточением сердца. Со страшным помрачением и повреждением ума. Упорно держится в зараженной ею душе – и трудно для человека исцеление от этого недуга! Всякая ересь содержит в себе хулу на Духа Святого. Она или хулит догмат Святого Духа, или действие Святаго Духа. Но хулит непременно Святого Духа. Сущность всякой ереси – богохульство.

Конечно, в ереси вы не видите ни разбоя, ни воровства! Может быть, единственно потому не считаете ее грехом? Тут отвергнут Сын Божий, тут отвергнут и похулен Дух Святый – только! Принявший и содержащий учение Бога хульное, произносящий богохульство не разбойничает, не крадет, даже делает добрые дела естества падшего – он прекрасный человек! Как может Бог отказать ему в спасении!

Вся причина вашего недоумения, так как и всех прочих – глубокое незнание христианства!

Не думайте, что такое незнание – маловажный недостаток! Нет! Его последствия могут быть гибельны. Особенно ныне, когда ходят в обществе бесчисленные книжонки с христианским заглавием, с учением сатанинским. При незнании истинного христианского учения, как раз можете принять мысль ложную, богохульную за истинную. Усвоить ее себе, а вместе с нею усвоить и вечную погибель.

Богохульник не спасется! И те недоумения, которые вы изобразили в письме вашем, – уже страшные наветчики вашего спасения. Их сущность – отречение от Христа!

Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать. Займитесь чтением Нового Завета и святых Отцов Православной Церкви. Отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая Церковь выдает за святых! Изучите в святых Отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание. Какое жительство, какие мысли и чувства приличны христианину.

Из Писания и живой веры изучите Христа и христианство. Прежде, нежели придет грозный час, в который вы должны будете предстать на суд пред Богом, стяжите оправдание, которое подается Богом даром всем людям при посредстве христианства.