ПРОВОЗВЕСТНИК КАРЫ БОЖИЕЙ
В 1964 году на самый праздник Богоявления, когда исполнилось 70 лет со дня блаженной кончины приснопамятного Епископа Феофана, известного верующим русским людям под именем Вышенского Затворника, русский пастырь XX века архиепископ Аверкий (Таушев) выпустил небольшую брошюру под названием «Провозвестник кары Божией русскому народу святитель Феофан Затворник Вышенский». В ней не только рассказ о подвиге Святителя Феофана, но и грозные слова предупреждения всему русскому народу.
– Замечательна жизнь этого великого светильника Российской Церкви перед наступлением столь грозных времен для нее и для всей России. Как замечательно и то огромное духовное богатство, которое оставил он нам в виде своих, поистине драгоценных, письменных творений, способных составить целую библиотеку. Эти письменные творения – ценнейшее руководство подлинной духовной жизни. Той Жизни во Христе, которой жили на протяжении двадцати веков все истинные подвижники и ревнители православно-христианского благочестия. Творения святителя Феофана, раскрывают перед нами всю глубину и ни с чем не сравнимую возвышенную красоту духовной жизни.
Всякий стремящийся жить подлинной духовной жизнью не может не знать и не ценить их, а кто еще с ними не знаком, тот должен познакомиться. Это – как бы «пробный камень» правильного подхода к духовной жизни. Истинно-православной ее оценки и понимания в наше лукавое время, когда столь многие «влаются» всякими ветрами всевозможных лжеучений (Еф.4. 4) и увлекаются философией и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу (Кол.2. 8).
Сама жизнь святителя Феофана говорит за себя и служит лучшей рекомендацией всего вышесказанного, внушая к нему и к его письменным творениям полное доверие и высокое уважение.
В мире Георгий Васильевич Говоров, будущий Святитель Феофан был сыном священника Владимирской церкви села Чернавка Елецкого уезда Орловской губернии. Родился он 10 января 1815 года. Получив первоначальное обучение в родительском доме, он прошел затем курс Ливенского духовного училища и Орловской духовной семинарии (1831-1837). Здесь, несомненно, и получил он ту цельность направления и серьезный закал мысли, которые давала наша старая духовная школа своим лучшим питомцам.
Как лучший воспитанник, он был отправлен на казенный счет в Киевскую Духовную Академию.
С большим прилежанием изучал он богословские науки, и тут же, в тиши молитвенного уединения среди Киевских пещер, этих безмолвных, но красноречивых памятников нашей родной старины, созрела в нем мысль стать на путь иноческого мироотречного жития. Подав прошение об этом, он еще за несколько месяцев до окончания курса был пострижен в монашество с именем Феофана. Постриг был совершен ректором Академии Преосвященным Иеремиею 25 февраля 1841 года
7 апреля того же года инок Феофан был рукоположен во иеродиакона, а 7 июля – во иеромонаха. На всю жизнь потом запечатлелось в сердце молодого инока наставление, данное ему после пострига духовником Лавры прославленным старцем иеросхимонахом Парфением.
– Вот вы ученые монахи, – сказал ему старец, набрав себе правил, помните, что одно нужнее всего: молиться – и молиться непрестанно умом в сердце Богу, вот чего добивайтесь!
Продолжение следует.
БОГОМ ЯВЛЕННЫЙ – ФЕОФАН. ВОСХОЖДЕНИЕ К БОГУ
ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. МОЖНО БЫТЬ В ЧИСЛЕ ХРИСТИАН И НЕ БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ
ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. ПИСЬМА ЮНОЙ МОСКОВСКОЙ КРАСАВИЦЕ
СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК (1815-1894)
ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. ПОСЛЕДНЕЕ ЗАВЕЩАНИЕ И ОБ “УДЕРЖИВАЮЩЕМ”
