В Евангелии даны две главнейшие заповеди Божии. Первая: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею (Мк.11. 30).

Заповедал нам Господь крепкую к Нему любовь, о которой так говорит апостол Павел: Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: За Тебя умерщвляют нас всякий день. Считают нас за овец, обреченных на заклание.

Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим.7. 35-39).

Вот как святые любили Господа Создателя и Спасителя своего, и за такую к Нему любовь сподобились они вечной славы, вечного блаженства.

Удостоенный видения райских небесных красот, апостол Павел так передает это: Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1Кор2. 9).

И еще говорит святой пророк Исаия о любящих Бога: На руках будут носить вас и на коленах ласкать. Как утешает кого либо мать его, так утешу Я вас (Ис.66. 12-13).

Вот какая радость ожидает любящих Бога! Любовь Божия есть чувство неизъяснимо сладостное, дар Божий высочайший, все дары превосходящий: удостоенные его именуются не только чадами Божиими, но даже друзьями Его.

Вот только краткое изображение невообразимой любви Божией, ее безмерного величия, ее утешительного действия в сердцах блаженных смертных, ставшихся избранными сосудами Духа Святого. Любовь Божия есть вместе с тем святейший наш долг, одна их первых заповедей Божиих. Без нее все труды и подвиги наши ничто. Любовь Божия есть как бы вино, по слову святого Царя и пророка Давида, веселящее сердце человека.

Вкусили этого божественного напитка невоздержанные, и стали волевыми.

Вкусили грешники, и стали праведниками. Вкусили богатые, и возжелали нищеты. Вкусили блудники, и стали целомудренными. Вкусили немощные, и стали непобедимыми. Вкусили невежды, и стали мудрыми. Вкусили скорбящие, и возвеселились.

– Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы – Его творение (Еф.2. 4-10).

Так Бог единственно по милости Своей, – говорит святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец, – по причине сильной любви Своей к нам оживил нас вместе чрез Христа и вместе с Ним. Наше спасение есть чистый дар Божий. Такая благость оказана нам чрез Иисуса Христа.

Из книги «Тайна Православия». Продолжение следует.

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ПРОРОЧЕСТВА ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ЗНАМЕНИЯ ВРЕМЕНИ

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ХРИСТИАНСТВО И ГОСУДАРСТВО

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ПРАВОСЛАВИЕ И ПОЛИТИКА

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ПРАВОСЛАВНЫЙ АМЕРИКАНЕЦ БУШ

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ОШИБКИ НАШИ И ЧУЖИЕ

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. КАК СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. ХРИСТИАНСТВО И БИЗНЕС

ПРАВОСЛАВИЕ И ПАТРИОТИЗМ

О СИЛЕ СМИРЕННОГО И КРОТКОГО СЛОВА

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ЛИЧНЫЙ ДНЕВНИК

СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. НЕИЗДАННЫЙ ДНЕВНИК

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. НЕИЗДАННЫЙ ДНЕВНИК. ПРОДОЛЖЕНИЕ