Архимандрит Кирилл (Павлов) говорит, что самую главную и отличительную особенность земной жизни Пресвятой Богородицы составляет Ее непрерывное стремление к Богу. Ее постоянное отрешение от земли и восхождение к небу.

Трехлетней Отроковицей введена была Она в Храм для воспитания и здесь, удаленная от всех соблазнов мира, пребывала в постоянной молитве, чтении слова Божия и богомыслии.

С любовью и вниманием упражнялась в этих подвигах благочестия Пресвятая Дева Мария и взошла на недосягаемую высоту святости и нравственного совершенства. Так что удостоилась соделаться Матерью Сына Божия.

И после крестных страданий, Воскресения и Вознесения Спасителя, Пречистая Богоматерь более всего желала лишь одного – скорее переселиться от земли на небо, чтобы там навеки соединиться со Своим Божественным Сыном.

Вот поэтому, дорогие братья и сестры, как важно нам хотя бы несколько занять для себя у Матери Божией этой отрешенности от земли. Этого устремления к Небесному Отечеству, этого молитвенного богомыслия и искренней любви к Господу Иисусу Христу!

С прискорбием мы должны сказать и сознаться, что ныне стало все больше слабеть наше христианское благочестие и стало увеличиваться равнодушие ко всему, к чему приглашает и чему учит Иисус Христос в Своем Евангелии.

Постоянная суета, заботы и хлопоты о нуждах, удобствах и удовольствиях земной жизни поглощают все наше внимание, как будто век нам жить на земле. Это гибельное направление.

Будем же, дорогие братия и сестры, чаще взирать на светлый лик Царицы Небесной и чаще приводить себе на память Ее святую жизнь. Постараемся всегда подражать богоподобным качествам Ее души.

Да послужат нам и в этом благим примером наши боголюбивые предки, отличавшиеся искренним христианским благочестием и любовью к святой православной вере.

Если мы, подобно им, будем искренне и всеми силами стремиться к благочестию и святости, то Пресвятая Богородица возьмет нас с любовью под Свое покровительство и во всем добром окажет нам Свое содействие и помощь.

Среди людей, когда-либо живших на земле, не существовало человека, который был бы более свят и приближен к Богу, чем родившая Иисуса Христа – юная Богородица и Приснодева Мария.

В числе Ее предков – ветхозаветные цари и пророки. Из поколения в поколение очищалась, одухотворялась человеческая природа. Чтобы, наконец, по воле Божией, родилась от праведных Иоакима и Анны – Дева Мария.

Ее природная святость была дополнена личным подвигом. Приобретенными Ею великими добродетелями. Среди которых важнейшая – смирение.

Мария смиренно дала согласие на то, чтобы стать Матерью Христа Бога. Приняла миссию, сопряженную с великими трудами и страданиями.

Богородица – общая Мать всем нам, христианам, поскольку мы соединены с Ее Сыном таинственными узами. Она бесконечно близка каждой христианской душе. И потому существует множество молитв – гимнов, одушевленных любовью к Ней. Всякий православный человек знает молитву: – Богородице Дево, радуйся! Умиляя и возвышая душу, она влагает в ум молящегося православное учение о Богоматери.

– Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах, И благословен плод чрева Твоего, Яко Спаса родила еси душ наших.

Молитву эту называют еще ангельским приветствием, так как в ней есть слова, произнесенные Архангелом Гавриилом в скромном Назаретском доме при возвещении им Деве благой вести.

– Радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах. А когда Деву встретила праведная Елизавета, мать Иоанна Крестителя, она согласно Евангелию, сказала:

– Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего. Почти целиком молитва эта состоит из евангельских слов.

Мария – Богородица и одновременно Дева. В этом имени Пречистой – великая тайна нашего спасения. Богородицей Она зовется потому, что родившийся от Нее Иисус Христос есть истинный Бог, Божественное Слово.

Но Богородица одновременно и Дева. Дева Она – до рождества Христова, в рождестве и после него.

Первая среди еврейских жен, среди которых Она благословенна – достойна прославления. Мария дала обет не выходить замуж и, пребывая Девой, родила чудесным образом от Святого Духа Своего Сына и нашего Спасителя. Девственно рожденный, Господь безгрешен, не причастен первородному греху.

Пройдя через все этапы жизни грешного человека, претерпев позорную казнь и сошествие во ад, безгрешный Богочеловек освободил человечество от всех последствий грехопадения, важнейшие из которых – смерть и ад.

Полностью тайну спасения мы постигнем лишь в конце времен.

– Достойно есть…, О Тебе радуется…, Взбранной воеводе… и другие прекрасные молитвы Богоматери.

Изумительный Акафист Богородице поражает своей богословской глубиной и совершенством поэтической формы.

Кратчайшая же молитва Богоматери

– Пресвятая Богородице, спаси нас! Не только Бога, но и Его Мать мы молим о нашем спасении от греха и ада.

И продолжает архимандрит Кирилл (Павлов):

– Дорогие мои, веруйте от всего сердца, от всей души, что Царица Небесная никогда нас не покинет, никогда нас не забудет, что всегда Она с нами – и в горе, и в радости. Когда рождаемся и когда умираем. И здесь, на земле, и там, на небе. И для всех Она одинакова в любви и милости Своей – и для праведников, и для грешников, и теперь, и всегда, до скончания века. Ибо Она – наша Мать, неизменная, любящая и спасающая.

Поэтому будем же мы, дорогие во Христе братия и сестры, всегда на Нее, милосердную, с упованием и дерзновением взирать и, кланяясь Ее пречистому образу, смиренно едиными устами и единым сердцем с любовью воспевать, взывая:

– Радуйся, Заступнице усердная, радуйся, Обрадованная, радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.