Толкование на литургическое чтение в Неделю 5-ю по Пасхе

Духовный поиск одного человека может привести к просвещению целой страны. Сегодня мы слышим, как жительница самарийского селения приходит набрать воды из колодца и встречает сидящего рядом Христа. Спаситель не гнушается начать разговор с иноплеменницей, несмотря на замутненную веру её народа: «не сообщаются иудеи с самарянами». Для Бога не имеют значения наши земные отличительные особенности. «Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар. 16:7).

Утомившись от дальней дороги, Иисус остановился отдохнуть в жаркий полдень. По Своему человеческому естеству Он испытывал усталость, жажду и голод. Однако, диалог с женщиной выходит далеко за рамки повседневности. Перед самарянкой не простой путник. Он отвечает с божественной властью: «Если бы ты знала Кто говорит тебе, то сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую». Что же это за таинственная вода? Господь говорит о даруемой Им благодати: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную». Только животворящая благодать Божия, никогда не заканчивающаяся и не теряющая своих свойств, способна напоить наши души навечно. Поэтому в церковном богослужении благодать именуется «водой бессмертия». И каждый человек подсознательно стремится к её Источнику – Богу.

Замечательно сказал о духовной жажде царь Давид Псалмопевец в одном из своих псалмов: «Возжада душа моя к Богу Крепкому, Живому» (Пс. 41:3). А блаженный Августин Иппонский расширил их смысл: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Высшее наслаждение и высший смысл сотворённого по образу и подобию Божию человека состоит в общении с Богом. Ничто не заменит собой этого счастья и не утолит нашу жажду окончательно.

Святитель Николай Сербский наставляет: «Если думаешь, что пища и питие могут накормить и напоить душу, значит, ты стоишь на одной ступени со скотами и зверями. Если надеешься, что душу твою могут накормить и напоить мудрость человеческая и красота мира, значит, ты стоишь на ступени полуопытных и полузрелых. Если же почувствовал жажду невыразимую, кою не может утолить и весь океан вселенной, тогда ты действительно опытный и зрелый человек».

Из дальнейшего разговора со Христом женщина убеждается, что Сей – Тот самый Мессия, о Котором проповедовали пророки. Она с радостью бежит и приводит к Нему своих соплеменников. И те также открывают для себя, «что Он истинно Спаситель мира». Из предания мы знаем имя этой женщины. Она приняла крещение с именем Фотиния, много проповедовала и даже привела к христианской вере дочь римского императора.

Будем же непрестанно жаждать Христа, будем чаще соединяться с Ним, причащаясь Тела и Крови Воскресшего Спасителя. Наполнившись благодатью сами, мы сможем от этой полноты делиться с окружающими своим внутренним светом любви и добра.

Миссионерский центр Богоявленского кафедрального собора