К настоящему времени известен целый ряд попыток формулирования русской идеи и несколько обобщающих монографий на эту тему. Среди них выделяются книги: «Русская идея». Составитель М.А.Маслов.1992; «Русская идея в кругу писателей и мыслителей Русского зарубежья». Составитель В.М.Пискунов. 1994; «Русская идея. От Владимира Святого до наших дней» А.Н.Боханова. 2005. «Творцы русской идеи» А.В. Гулыги. 2006.

В этих поистине замечательных книгах прослежен достаточно долгий путь отечественной мысли в стремлении к конечной цели – сформулировать русскую идею. По сути, в них сказано все, что накоплено русской мыслью на эту тему.

Но парадоксально: самого понятия, которое должно быть хрестоматийно четким и внятным, не появляется. Хотя общие контуры русской идеи, ее высший смысл как будто достаточно очевидны.

В результате мы видим возникновение новых вариантов русской идеи – уже в последнее десятилетие. Заметим, что почти все они исходят из православно-патриотической среды. Так как либеральное сознание, вероятно, отказывается от понимания того факта, что у «этой страны» может быть какая-то своя, оригинальная, к тому же высокая цель бытия, отличная от пройденного Западом пути «прогресса».

На наших глазах уводящего мир в сферу глобализма и «пост», а на самом деле – антихристианства. С маячащим впереди его персонифицированным воплощением со страниц Апокалипсиса.

Одним из наиболее известных предложений формулировки Русской Идеи в наши дни является ее определение Александром Исаевичем Солженицыным как народосбережения. В чем-то это понятно, поскольку чтобы говорить о смысле бытия и ставить перед собой какие-то цели, надо, прежде всего, позаботиться о том, чтобы было, кому ставить эти цели и размышлять о горнем, т.е. просто сначала выжить.

Но ведь это задача лишь сегодняшнего дня! По миновании – Бог даст – демографического кризиса неизбежно встанет более общая задача об оправдании и смысле бытия.

С другой стороны, не так давно я познакомился с работой, в которой современный автор убежденно доказывает, что русской идеей, которая сегодня может объединить всех, должно быть достижение наивысшего в мире уровня потребления. Существует еще несколько современных формулировок русской идеи, о которых чуть позже.

Наконец, еще совсем недавно наш замечательный мыслитель, историк и литератор Вадим Валерианович Кожинов написал:

– Я думал о национальной идее почти 35 лет. И пришел к выводу, что никакой национальной идеи в России не существует. И мы можем гордиться тем, что мы выше такой идеи.

И еще его же, Кожинова, слова:

– Сейчас нужно думать не о том, как и какую, сформулировать идею, а о том, какими в России должны быть экономика и политическое устройство. Думается, что В.В. Кожинов и прав – и не прав. К этому мы еще вернемся.

А.В. Недоступ. Продолжение следует.