Во сне мы проводим почти треть нашей жизни. Многие видят сны, но не все их запоминают. Бывают, правда, и такие сны, которые запоминаются на всю жизнь. Случаются и сны способные изменить полностью судьбу. И не только самого сновидца, но и близкого человека.

Одно из таких сновидений, было юной девушке, жившей давно в большом городе Эмесе, на территории нынешней Сирии. В то время в провинции, входившей в состав Римской империи.

Святые мученики Галактион и Епистима, память которых совершается 18 ноября, были женихом и невестой. Оба происходили из Эмеса, в Финикии.

Галактион был очень образован. Когда ему исполнилось 24 года, то родители обручили его с прекрасной девушкой – Епистимой.

Галактион, посещая невесту, не целовался с ней. Отец невесты немало удивлялся этому.

Галактион сказал Епистиме, что не целует ее, потому что она не христианка, а язычница. И что он может жениться на ней только тогда, когда она примет Крещение.

Епистима крестилась. После Крещения она увидела во сне красивые палаты и в них поющие три хора. Один состоял из людей в черных ризах. Другой – из девиц. И третий – из крылатых и огненных юношей.

Святой Галактион объяснил невесте сон:

– Черноризцы, это – люди, презревшие все мирское и служащие одному Богу. Девицы, это – девушки, которые оставили своих женихов и родителей и всю прелесть мира и последовали за Христом. Крылатые юноши – Ангелы Божии.

– О, если бы и нам прославлять Бога вместе с ними! – сказала Епистима.

– Если мы сохраним девство и оставим мир, то и мы будем блаженствовать вместе с ними, – отвечал Галактион.

Тогда святая Епистима согласилась остаться девой и просила Галактиона не разлучаться с ней. Затем, раздав имение, оба они поселились в монастырях поблизости от горы Синай.

Впоследствии они были замучены в гонение императора Декия за исповедание Христа.

Великое значение в жизни Галактиона и Епистимы имел увиденный девушкой сон. Необычный сон, который можно сказать, привел обоих супругов к высшему совершенству, побудив их оставить мирскую жизнь.

Снятся ли нам такие высокие, отрадные сны? Снятся только немногим и редко.

Святые сны и снятся по преимуществу людям святым, а мы недостойны таких снов. Если проводим жизнь невоздержанную и беспорядочную, предаемся пресыщению и пьянству, то может ли доброе присниться нам? Какова жизнь, таковы и сны.

Праведная жизнь – и сны святые. Беспорядочная жизнь – от нее и сны греховные, соблазнительные.

Лучшее и вернейшее средство – не делать, не позволять себе того, от чего такие сны приключаются.

Не содержи в своем уме и сердце скверных и лукавых помыслов. Не говори и не слушай непристойных речей. Не смотри на то, что соблазняет тебя по телевидению и в интернете. Не разжигай плоть твою объедением и пьянством. Всеми мерами старайся приучить себя к воздержанию во всем и усердной молитве.

Нужно ли верить снам? Должно верить только таким благодатным снам, во время которых бывает явление какого-нибудь угодника Божия, или Ангела, или Божественного лица. Но и то нужно верить с крайней осторожностью: потому что многих прельстили сновидения.

Так, некоторые праведники, удостоившись видеть благодатные видения, почти никогда не верили им с одного раза. А когда повторялся тот же самый сон два-три раза подряд, тогда только, помолившись, принимали их с сердечной верой.

Сны же обыденные, которые снятся нам почти каждую ночь, как порождение нашей грехолюбивой плоти, последствия нашей невоздержанности, как пустые мечтания, не заслуживают никакой веры.

Человека, верящего таким пустым снам, древний мудрец в книге Премудрости уподобляет обнимающему собственную тень или гоняющимся за ветром.

Для христианина и без снов есть, кому верить и на кого надеяться. Господь Бог, Отец наш Небесный, непрестанно промышляет о нас. Заботится о нас, как о Своих детях. И вся наша жизнь, и все случаи, все обстоятельства, даже мельчайшие, зависят от воли Божией.

Для спасения человека, для руководства по трудному пути в Царствие Божие Он установил Церковь Свою на земле с пастырями и учителями. Они должны руководить своих чад во всех недоуменных случаях. Так как они имеют руководством для себя непогрешимое слово Божие и учение Церкви. Вот к кому христиане должны обращаться во всех затруднительных случаях жизни, а не устраивать свою жизнь по снам, которые могут быть и ошибочны.