Прославляемые 8 сентября Церковью святые мученики Адриан и Наталия были супругами и соединены супружеством только один год. Жили они при императоре Максимиане. В Никомидии Вифинийской.

Император Максимиан, начал гонение на христиан. И обещал награды тем, кто укажет скрывающихся христиан. Или сами станут приводить их.

Явилось множество доносов. В это время, по доносу, было взято 23 христианина в пещере близ Никомидии.

Их мучили, заставляя поклониться идолам. Между ними, был схвачен и Адриан. Царь велел посадить его в темницу. Один из слуг Адриана передал Наталии, что ее муж заключен в тюрьму.

Наталия испугалась. Но, когда узнала, что Адриан страдает за Христа, обрадовалась. Потому что сама была тайной христианкой.

Она поспешила к нему в темницу со словами ободрения:

– Блажен ты, господин мой, что уверовал во Христа. Ты приобретаешь великое сокровище. Не жалей своей молодости и красоты. Бренное наше тело есть пища червям. Не думай и о богатстве. Оно не принесет пользы в день Страшного суда. Лишь одни добрые дела и веру принимает Бог.

Святой Адриан сказал супруге, чтобы она возвращалась домой. И обещал известить ее о времени казни.

Узнав об этом времени, он сам, отпущенный из темницы за поручительством мучеников, поспешил в свой дом.

Но Наталия подумала, что Адриан отрекся от Христа, не хотела пустить его в дом, говоря: уйди от меня, отступник!

– Я не бежал от мучений, а пришел звать тебя – посмотреть нашу кончину, говорил Адриан Наталии, стуча в двери.

Святая Наталия отворила двери.

– Блаженна и ты между женами! Сказал ей Адриан. Воистину ты любящая жена. Ты общница мучеников, хотя и не терпишь мучений.

Святого Адриана мучили жестоко.

– Пожалей себя, призови наших богов, внушал Адриану император Максимиан.

– Пусть боги твои скажут мне своим голосом, какое благодеяние обещают они мне. Тогда я поклонюсь им. А если они не могут говорить, то зачем и кланяться им? Отвечал Адриан.

Святая Наталия не переставала укреплять мужа. Святым мученикам отбивали руки и ноги на наковальне. Наталия просила, чтобы мучители начали с ее мужа. И сама помогала мужу класть на наковальню ноги и руки.

После казни тела мучеников хотели сжечь, бросив в печь. Но вдруг поднялась страшная гроза. И пошел сильный дождь. Слуги разбежались. Многие из них были убиты молнией.

Наталия взяла руку Адриана и хранила в своем доме. Тысяченачальник императорской армии хотел жениться на ней. Но она, узнав это, скрылась в Византии.

Здесь во сне явился ей Адриан и сказал, что она скоро будет упокоена Господом. Действительно, святая вскоре скончалась.

Такая история вызывает необычные чувства. Какой высокий идеал истинной христианки являет нам святая Наталия.

Есть ли подобная вера в современных женщинах?

Не припоминаются ли нам, при этом противоположные образы женщин. О которых так много говорят и пишут в последнее время. Отбрасывается естественная стыдливость женского пола. Усваиваются мужские манеры. Ведется неугомонная погоня за всевозможными учениями. Без рассуждения, нужно ли это им, полезно ли.

Относятся ли эти превратные учения к тем обязанностям, которые их ожидают?

Небрежение о родном доме. Стремление к ранней самостоятельности. Дерзкие слова матерям. Желание избавиться от власти отца. Негодование перед мыслью о какой-либо зависимости.

Наконец, охлаждение к Церкви. К той Церкви Господней, которая и вызвала женщину из рабства и открыла ей высокое назначение.

О таких женщинах и девушках, наверное, не будут плакать у гроба их. Или будут плакать слезами горя, не имеющего упования на будущую жизнь.

О подобных женщинах и девицах нужно сказать, что вообще вся их жизнь идет ненормальным путем.

Подобные девушки в большинстве случаев и замуж выходят не по расположению. А по непростительному легкомыслию. Или по грубому расчету.

Поэтому с самой первой поры делается подобной девице ненавистной эта совместная жизнь. Эта необходимая зависимость от мужа. Брачные узы ей кажутся тяжкими оковами.

Дети для нее лишнее бремя, помеха в жизни. А если она, по-видимому, и любит их, то любит для себя, для своей суетности. И переливает в них свою пустоту, развращение своего сердца.

Такая женщина, может быть, и схватит несколько преступных удовольствий. Но жизнь же непременно даст ей почувствовать, что нельзя безнаказанно попирать ее уставы. И смерть ее не вызовет уже горячих слез ни у мужа, ни у детей.

Жизнь же сердца в нравственной красоте и святыне целомудрия влияет и на окружающих женщин. Так, что, видя ее, они не позволяют сказать ни одного нескромного слова.

Живое религиозное чувство, которому женское сердце может быть отличным проводником и дома, и в обществе. Безраздельные чувства супруги и матери. Полное посвящение себя воспитанию детей, чувства любви христианской с ее милосердием и состраданием к бедствующему человечеству – вот где истинное назначение и истинная доблесть жены христианки.